"Чтобы полюбить человека,
надо чтобы тот спрятался"
(Достоевский, "Братья Карамазовы")
Я хотела быть доброй и помогать людям.
А сегодня я накричала на своих домработников (еще хорошо, что я плохо знаю хинди, а они не знают других языков, на к-х у меня было что сказать...)
А все потому, что если с ними по-доброму - не придираешься к их работе, например, денег им даешь, помогаешь, с пониманием относишься, когда им нужно уехать по делам, или не выгоняешь их с работы, когда они позволяют себе прогуливать, когда сама за них половину работы делаешь - то они тогда путаются в ролях. Тогда им кажется, что всё дозволено и что можно вообще не работать, только рассказывать печальные истории и просить под них деньги... С другой стороны, я понимаю, что они бедные, необразованные люди и никто их рабочей этике не учил. Понимаю, что прожить на те деньги, к-е мы им платим, трудно - можно только кое-как существовать, обрекая следующее поколение на такую же бесперспективную работу (хорошеее образование здесь - привелегия для тех, у кого есть деньги). Но если я жалею их, тогда три пожилых человека в моем доме остаются без помощи, а мой ребенок без внимания, а это тоже несправедливо.
Вообщем, я еще точно не решила, что с ними делать - увольнять или снова простить (а потому я снова в поисках смысла).
А вот старец Зосима очень точно говорил, что "лицо человека часто...мешает любить". Т.е. заочно и любил бы весь мир, всех бедных и несчастных, и богатых, и счастливых, а вот в реальной жизни...
"Чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц" (все оттуда же).
надо чтобы тот спрятался"
(Достоевский, "Братья Карамазовы")
Я хотела быть доброй и помогать людям.
А сегодня я накричала на своих домработников (еще хорошо, что я плохо знаю хинди, а они не знают других языков, на к-х у меня было что сказать...)
А все потому, что если с ними по-доброму - не придираешься к их работе, например, денег им даешь, помогаешь, с пониманием относишься, когда им нужно уехать по делам, или не выгоняешь их с работы, когда они позволяют себе прогуливать, когда сама за них половину работы делаешь - то они тогда путаются в ролях. Тогда им кажется, что всё дозволено и что можно вообще не работать, только рассказывать печальные истории и просить под них деньги... С другой стороны, я понимаю, что они бедные, необразованные люди и никто их рабочей этике не учил. Понимаю, что прожить на те деньги, к-е мы им платим, трудно - можно только кое-как существовать, обрекая следующее поколение на такую же бесперспективную работу (хорошеее образование здесь - привелегия для тех, у кого есть деньги). Но если я жалею их, тогда три пожилых человека в моем доме остаются без помощи, а мой ребенок без внимания, а это тоже несправедливо.
Вообщем, я еще точно не решила, что с ними делать - увольнять или снова простить (а потому я снова в поисках смысла).
А вот старец Зосима очень точно говорил, что "лицо человека часто...мешает любить". Т.е. заочно и любил бы весь мир, всех бедных и несчастных, и богатых, и счастливых, а вот в реальной жизни...
"Чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц" (все оттуда же).