воскресенье, апреля 08, 2007

Не плевать


И никто бы, наверное, не думал плевать.
Но заботливые владельцы магазина все-таки решили напомнить о неуместности плевания в общественных местах, особенно возле дорогих индийских шалей. Если взять во внимание особенности человеческой психологии, которые ярко проявились еще во времена Адама и Евы, то такой знак скорее спровоцирует нежелаемое действие - один знакомый моего знакомого рассказывал, что путешествуя по Европе увидел подобный знак в поезде и понял, что именно сейчас и именно здесь ему очень хочется плюнуть.
Ну, это так - просто наблюдение за индийскими вывесками. Не самая эстетичная тема, я знаю. Но тоже часть жизни.

вторник, апреля 03, 2007

Что мне нравится в моей индийской жизни

Впрочем, слово "индийской" в заглавии лишнее, но так как на данный момент вся моя жизнь в каком-то смысле индийская, то пусть так и будет.

  • Люблю, когда много солнечного света и чтоб не очень жарко
  • Люблю вставать рано утром и чтоб при этом у меня было много энергии
  • Люблю, когда ко мне приезжают гости
  • Люблю чисто вымытые полы и чисто вымытые волосы
  • Люблю готовить, особенно когда хорошо получается и когда муж говорит, что "это лучше, чем в индийском ресторане" (тут он, конечно, преувеличивает, но что ж в этом плохого:)
  • Однозначно люблю книги. Везде. Всегда. Много. Хорошие. Особенно классику.
  • Люблю необычные комбинации цветов, которые раньше мне казались довольно странными. Оранжевый с зеленым и синим - это не так плохо, как я себе думала
  • Люблю слушать умных людей, особенно если они говорят о том, в чем хорошо разбираются.
  • Люблю яркие сари на индийских женщинах
  • Люблю, когда людям не скучно читать то, о чем я пишу - поэтому заканчиваю свой пост, пока окончательно не утомила читателя.

среда, марта 21, 2007

Неиндустриальная периферия индийской столицы

В то время, как все остальное человечество воодушевляли идеи научно-технического прогресса, социальной справедливости, демократизации общества и экономической интеграции, некоторые предпочитали оставаться собой, созерцать, жить на самообеспечении и по примеру Махатма Ганди пользоваться прядильным колесом. Некоторые даже полагают, что научно-технический прогресс станет причиной гибели цивилизации и сознательно его избегают. По моим непрофессиональным наблюдениям и субъективным ощущениям многие из этих "некоторых" выбрали своим местом жительства Индию, где мы, собственно, с ними и встретились.

Да, наверное, в условиях переизбытка рабочей силы техническая революция не очень актуальна. Все правильно Ганди мыслил, когда говорил, что "дело не в том, что мы не знали, как изобрести машины, но наши предки понимали, что если мы изобретем их, то станем рабами, утратив свой нравственный облик. После долгого размышления они решили, что мы должны трудиться только с помощью своих рук и ног."

Вот именно, с помощью рук и ног...
Теперь я лучше понимаю свою реакцию на поведение женщин на индийской кухне - четыре женщины готовят двадцять четыре блюда, потом бегают по всему дому и разносят эти блюда: кому на крышу, кому на балкон, кому в спальню, кому в кабинет. При этом роти (индийский хлеб) подаются горячими, поэтому нужно по несколько раз совершать эти "круги" и постоянно спрашивать, не нужно ли что-нибудь еще. Здесь они скорее изобретут машину, которая будет все эти роти подогревать по дороге, чтобы не остыли, но не откажутся от привычного образа жизни. Кстати, сразу для справки - такой уклад далеко не во всех индийских семьях, потому что в Индии найдется, я так думаю, всего пять-шесть положений, которые будут справедливы для всей страны, а все остальное сугубо индивидуально - зависит от касты, от социального и материального положения, образования и вероисповедания. Так вот, если все эти женщины организуются, усадят свои семьи и гостей за стол, усовершенствуют и упростят весь процесс... они тут же останутся не у дел... Потому как это их способ выражения любви и заботы - так делала их мама и такого же отношения, уверены они, заслуживает муж. Им даже приятна эта суета - в организованной системе они ощущение собственной значимости и благополучия.
Но это так, извечный женский вопрос.
Возвращаясь к научно-техническому прогрессу - я глубоко уверена, что духовное первично и согласна с Ганди в том, что общественный прогресс состоит не в росте потребностей людей, а в добровольном их ограничении. Я понимаю, что техническая революция еще не есть прогресс в глубоком смысле этого слова.
Но все-таки продолжаю удивляться, когда вижу - прямо со своего балкона - вот такую стройку в индийской столице...
Или когда наблюдаю вот за
таким ремонтом прямо у себя дома.
Потому что это как-то похоже на разруху... А «что такое эта ваша разруха? Старуха с клюквой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила все лампы? […] Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. […] Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах.” (М.А.Булгаков “Собачье сердце”)

Вот и думаю - БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ или все-таки СОЗНАНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ БЫТИЕ? Или ПОДСОЗНАНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ПОВЕДЕНИЕ?
Продолжаю наблюдать.
P.S.
Я все это написала совсем не из презрительного или еще какого-то отношения к окружающим меня людям, потому как хорошо понимаю, что у всех этих явлений есть глубокие корни и причины. Более того, я понимаю, что в некоторых других сферах я примерно такой же "строитель", просто это не сразу заметно. Кроме того, есть качества, которому мне всегда хочется у этих людей научиться: терпение, выносливость, принятие жизни во всех ее проявлениях. Просто сегодня я говорила о другой стороне этого терпения...